一般认为犯太岁的年份，常常被认为是一个不吉利的年份，所以凡犯太岁的人，太岁都会给带来不同程度的不顺，不利，乃至灾难，祸患，更有甚者，会造成本人，甚至家庭人员的伤亡。

又有所谓夫妻中一人犯太岁，两人行败运。意思是如果夫妻，其中一个犯太岁的，是否会影响到另一半？

一个人磁场不稳，运势不佳， 也会影响身边人的事业、财运。

岁者，年也，“岁”就是年的意思。太者，高也，大也。

它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。

十二地支相互犯冲者有子（鼠）午（马）、丑（牛）未（羊）、寅（虎）申（猴）、卯（兔）酉（鸡）、辰（龙）戌（狗）、巳（蛇）亥（猪）等六组，所以有称六冲比如明年流年庚子，即鼠年。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨，交感出轨，还是肢体受伤，与领导不和等等甚至有官非牢狱之灾，或性命之危。

害，亦陈为穿，即十二地支犯相害，或相穿。十二地支相害有：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。民俗有在找对象前，要合婚用的所谓：鼠羊相逢一旦休，兔子见龙不长久，不叫白马见青牛，老虎见蛇如刀断，金鸡不与犬相见，金猴见猪泪交流，就是因为地支相害的原因。易遭陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、或被误导损失、投诉等。

十二地支有三刑，刑与冲都是一方对另一方的克害，制约，但它们之间有很大的区别。冲是对射之意，天干遇七为杀，地支遇七为冲。冲的表现形式较为激烈，或吉或凶来之迅猛。而刑就相对缓和一些，但缓和并不等于没有大吉凶。地支三刑，按类别分应该是四刑：一是寅巳申为无恩之刑二是丑戌未为恃势之刑三是子卯为无礼之刑四是辰午酉亥为自刑。比如明年是鼠年，与子相刑者，为卯逢此属相者，小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。

十二地支六破为：子酉相破，午卯相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，申巳相破。破的含义为互相破坏，亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。发生在四帝旺之位，即子午卯酉的时候，五行之气既然成形，好比是四个身强力壮的成年人，彼此力量都很强大，此时又互不相让，互相破坏，因此所产生的破坏力非常大，所以四正之破，是比较严重的破坏。

本命年有两种含义：第一、指是十二年一遇的农历属相所在年份第二、又有五行数命的回归之年，即60年一遇的本命年。比如明年为鼠年，如本人属相为鼠者，即为遇本命年另一种则是本人值60周岁，是上一个庚子年，1960年生者，即是命遇回归年，亦称本命年。本命年是中国传统文化的一个重要组成部分，它在民间已经深入广大群众之心，在中国，但逢本命年，每每总会看到一些人们被特别优待，比如被强制“穿上红内裤”，系上“红绳”之类吉祥物，等等。这些一般出现在本命年即将过生日的人们，他们也往往会收到一些隆重的生日礼物，为的是图个吉利。民间有种说法，说人们在“本命年”里会遭遇厄运，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，常常会遇到很多不遂心的事，比如生病，破财，犯小人，婚外恋等甚至做出一些平时看来荒诞不经的事情来。但也有不少人认为：本命年顺，则一顺百顺，鸿运当头，势不可当本命年背，则到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家。

”根据以上分析，明年庚子年，凡八字生于乙日、乙时的人，都犯晦气杀。又认为：阳干合阴干灾重，如甲合己阴干合阳干灾轻，如己合甲。岁位近者，灾重岁位远者，灾轻。或主门户眷属之灾，死绝并冲主身灾。若逢相刑之位，更处休囚之地，主本身灾祸。若在六害之位，主小口有疾，或奴婢走失之恼。岁君与大运合，亦同论。

道教的主要宫观大多有「星宿殿」，供奉六十甲子神。每逢岁初春节期间，道教信徒都要到星宿殿为自己的本命神烧香、叩拜、送上奉献，比肩接踵。特别是逢到自己出生的干支之年，俗称「本命年」，更是必须朝拜自己的岁神，祈求健康平安，逢凶化吉，因为相传「本命年」是「槛儿年」，此年为人处世必须如同迈过门槛一样小心谨慎，以免摔跤。

由寺庙统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。

如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴。

三、辟邪驱邪。

也可用艾草，艾草自古就是用以辟邪消灾的植物，古人逢本命年时即把艾叶挂于门口，用艾叶来求平安、吉祥、财运、新婚夫妇则祈求天长地久，这种习俗在很多地方依然流传。

四、饰品化解方法。

七宝石:金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。

五帝明咒:五帝为中国历代清朝五代的五位皇帝，顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆，期间所流通使用的铜钱，五帝钱配法师在家中七七四十九天做法的浩然正气，实现五帝之威力。

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