论八字旺衰气势2
五行生克从哪里开始
五行生克从理论上看，是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金又生水。似乎无限制的循环。不少初学者在这一点上真的不知如何处理，五行循环相克也是一样。到底从哪里开始生，哪里开始克呢？对于这个问题，不知道的人那可就麻烦了，知道了反而很简单。
乾造：戊辰 己未 辛酉 壬辰
大运：庚申辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑丙寅
5 15 25 35 45 55 65
“你看看这个八字的五行生克从哪里开始？”
第一次碰见夏老仙师时，我极不谦虚地在他面前吹起自己怎么神断。没想到这个看起来很普通的先生，居然用这个八字把我考住了。虽然我也看出了这个八字中的一些令他称赞的地方，但是实质性的内容我都没看到。当他给我讲完此造的生与克时，我才又一次体会到谦虚的重要，真是天外有天，人上有人。以后我也常用这个八字考那些自命不凡的后生，多数人认为土生金，金生水，流通有情。还有的干脆说是五行循环相生。实际上还是不知道这个八字中的五行生克从哪里开始。
这个八字天干地支主要有土、金、水三种五行。表面上是土生金，金生水，流通有情。实际上并不是这么简单，夏老是这样看的
其一、土太旺，又无木，土不生金，反成土多金埋。现实中反映出命主一生不得志，非金运或木运都不行。
其二、土太旺，缺金少木的时候辛金根本不能通关，天干壬水透出完全是受克。现实中反映出子女不发达，稍微有点成就的两个儿子，一个没寿，一个毫无情义地离开了命主。
所以，在我们的函授里面，我要特别地告诉大家这个简单而又非常重要的五行生克方法。旺处而生，衰处而克。抓紧最强旺或最衰弱的五行，就是处理五行生克的根本出发点。只有这样才能彻底摆脱五行循环相生或者五行循环相克那种没完没了的混乱局面。
什么叫做“旺处而生，衰处而克”呢？
八字五行应该是顺应自然五行而变化的，旺五行就象高处的水，他有向下倾泄的必然趋势，这就必需有流通的渠道。显然还要这个渠道的大小合适，那股高山流水才能安全地顺泄而去。八字中最旺的五行是这个八字的主体，无论他是当令五行还是非当令的五行，首先要处理的必然是那个旺神的去向问题，如何安顿好这一旺神，是揭开每个四柱神秘面纱的关键。上造如果不抓紧旺神土，就很难做出准确的判断。上造最难识别的是表面上的一气顺生，实际变成了满盘克战。原来的一气顺生完全是形式而已。大家再细细思考一下命主青年时期行辛酉金运吉还是凶？能够回答准确的学员，说明他对我前面的讲解已有较清楚的认识，也说明水平真的在提高。
乾造：戊辰己未辛酉壬辰
大运：庚申辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑丙寅
5 15 25 35 45 55 65
年月戊己土有四重之多，而辛酉金只有两重，这就比如水太大而渠太小，要想平稳地流通那是绝对不可能的，显然解决问题的办法有两个，或者加宽渠道，或者载止水流。断四柱虽然是纸上谈兵，但要想断准确，我们一刻也不能离开现实生活。实际命主辛酉运靠赌博发大财，还扬名四海，名利双收当然要算大吉。甲子运丙辰年得胆囊炎差点病死。96丙子年一个最有起色的儿子死了。大儿子也远走了，小儿子是个残疾人。命主自己认为，行木运和金运还可以，其余的运都不好。实际这些都与旺神土有关。
乾造：辛丑 丙申 辛巳 甲午
大运：乙未甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅己丑
7 17 27 37 47 57 67
不能成为专旺格的旺神，必然有两个去向，或者顺生下去，或者是跃过而克。此造旺神为金，一切生克都从金开始。此造金生水，但又无水可生，那金直克甲木，甲木依从任其砍伐，一般情况并无大灾。那什么时候甲木真受其克呢？实际是甲木长根的时候，命主方有受克的痛苦感觉。甲运癸亥年去父，壬运壬午年冬季破财。前一个是流年使甲木生根，后一个是大运使甲木生根。我们站在另一角度来看此造也很好理解。那就是盯住甲木这个弱极的五行，只要不得生扶任其克泄都无事。这也属于我所讲的“旺处而生，衰处而克”的另一种情况。生克制化是分析命局的着手阶段，只要大家从此知道生克应该从哪里开始，那必然有一个明显的进步。
看命程度的第三步：寻找旺神，有多个目的
其一，五行生克从这儿开始
其二，决定是否有气势存在
有气势的八字首先就要确定用气势法
旺的有生克能力和权力。弱的是被动接受。气势法中有部分类似于新派的从格。但比动不动论从的说法准确完整。旺神有一最大的愿望就是成局成势，也就是成气候。抓紧旺神，是决定五行走向的根本。
气势与旺神有关，但不只是讨论旺神。如果把气势内容放一下，我们可以讨论下旺神的去向问题，这个也是《命理玄机探秘》中很注重的内容。
如果学者心目中对旺神的去向不明白，很多气势内容可能不容易理解
旺神的去向与它的旺度有关。
旺极的五行，趋向于专旺格，专旺格是一种五行纯粹的表现。
比如木的专旺格，一个重要标准就是木旺无金，这是一个基本标准
旺极的五行，趋向于专旺格，专旺格是一种五行纯粹的表现---《月谈赋》讲了，中和纯粹者吉。
那么，现实中有众多的八字可能是木旺见一点金，这时就要用火
用火的目的谁知道？
其实见了一点金的木旺格就不算标准的专旺格，木不算标准的专旺格，就不属纯粹的仁寿八字。用火是去金对。
八字五行与人一样，总在不但地努力，使自己进入到高贵行列。
标准的专旺格是一点官杀也不能见，富贵寿禄还要看是什么五行的专旺，不是所有五行都一律高贵。
连纳音都可以破专旺格的。
木的专旺主有寿，所以又叫它仁寿格。若要有成就，反而不要华华林木
若要有成就，就别指望高寿了。
原局是根本，木的专旺真成了，大运碰到金没事。还有一种特别要注意的，木专旺格成，该用什么？
用比劫的目的不用说，用印是干吗？主要是防止火泄气，这就象练功的人要持满一样，不能泄了元气。
这寅中丙是病，用水表面上是生木，实作用就是防止火的。
关于旺的程度里面，我把他分为三类，专旺（即旺极）、太旺（偏枯），中和偏旺（吉）
专旺是用印，太旺用食伤为主，中和偏旺用财官。这都是探秘书里面,小华夏说他最喜欢这里面的东西，对他的帮助较大。
太旺（偏枯）有两个去向，一个是趋向于旺极，实际只有阶段性的可能
另一个是趋向于中和。
太旺多是不吉的，另两程度都是吉的。
人总是想变好一点，多数是太旺（或太弱）不吉的时候。
向另两个方向努力
断事有时只需要看象（有时可以不用旺衰也有象应），但推人生变化，努力方向必须知道旺衰）很多大师，因为一门心思想那个，认为可以不用旺衰，实际这类大师都看不了自己的八字。
玩象玩到自己头上就没什么意思，但推五行变化又推不了，结果与别人看是大师，给自己看是盲人。
那八字已定，如何努力呢？---明白自己的八字在如何努力，就是自己努力的方向。
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