看八字就是看组合构造，一个八字的条理高与低，关键就是看其组合构造的好与差。
八字组合构造包含：干支组合、前后左右组合、畅通、隔阻组合、远近次序组合、三围组合等。用神忌神的地位构造、真假等。
（1），高低情协：就是干支相生互助，生化有情。如官衰伤旺，有财星化伤生官；官旺财多，有比劫帮身；杀重有印化杀生身；身强杀弱，有财耗身生杀；劫多有食伤化劫等。
（2），左右同道：就是日主或用神的“三围”要对日主（或用神）有益。如，杀旺身弱有羊刃合之或印来化之；身旺杀弱有财来生杀等等。
（3），清而不浊：所谓清气，就是八字组合畅通有情，生化得宜，印星贴身能化财官之气。如构成财生官官生印印生身，即财官印通身。或者是用神能合作无忌神干扰。总之，用神宜得地逢生，与日主紧贴为佳，忌神宜失势临绝，与日主远隔为美。
所谓浊气，就是与清气统一的背面。一是流而欠亨；二是用神与忌神混淆不清。如官旺喜印，则财星坏印；官衰喜财而又比劫争财；三是用神与用神相战等。
浊与清枯是有差别的,宁使清中浊,不成清中枯。所谓浊就是日主另有“气”有弱根，只是受阻而欠亨，一旦大运来疏浚关系，则另有衰亡之时。所谓清枯，就是不单日主无气（根）用神无气也是。枯者，无根而朽也，就是碰到好运也发不起来。弱者有根而嫩也，所以，扶之即发助之即旺。凡日主枯干，非贫即夭；用神枯者，非贫即孤。因而，“清有肉体终必发，偏枯无气官孤贫,满盘浊气须看运，抑浊扶清也可享。”
（1），远近组合：用神宜近,用神近而无力,便可以失掉其所代表的“十神”方面的益处；远就不克不及失掉其益处；忌神要远，远就不会给命主形成大的迫害，若近而无力，就会失掉其所代表的“十神”方面的拖累。
（2），次序组合：年代日时中,年柱为上,时柱为下。“上”生克下为顺，“下”生克上为逆；顺者可得家人支撑且易胜利，反之则逆；年代柱为用，可得晚辈福荫；日支为用，可得平辈互助；时柱为用，可享晚辈之福。反之则逆；次序还可以类人体部位、（年柱为头，时柱为脚）、远近表里明暗等。
（3），干支组合：干支组合有：盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一力量量最大，如壬子、丙午等，该柱所代表的人就辛劳奔走、发奋图强、意志坚决；干支相克的组合最单薄，该柱代表的六亲（或部位）易受毁伤。
天干为用神时，要干支一气，如甲木为用神，要有寅或子作地支；如许，甲木的力气就强；反之，天干为忌神时，就不克不及干支一气，如甲木就要用申、戌、午作地支，如许，甲木的力气就弱。
地支为用神时，异样要干支一气，如，寅木为用神，天干就要有甲木或壬水掩盖，反之，地支为忌神时，就不克不及干支一气，如寅木就要用庚金或丙火盖头。
干通根于支,支逢生扶，则根深叶茂；支逢冲克，根拔叶枯。支受荫于干，干逢生扶，则根深叶茂；干逢冲克，则叶枯根烂。
支生干的干支组合,如日主不得令且帮扶又不得力时，如逢支被冲克则根拔祸重；反之，日主强旺，则支就不怕冲克。
（4），三围组合：三围既是日干右边的月干，左边的时干和日元的坐支。“三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主终身的情况黑白，对日主的影响最大最间接；“三围”生助日主且为用神，标明日终身平顺可以失掉该些十神的益处和协助。反之，“三围”为忌，则终身受其所代表的十神六亲的拖累。
（5）畅通组合：好的组合要畅通有序，疏通无阻。畅通性好的组合，代表着日主终身平顺，分缘好。但假如“止”于忌神，益处都被忌神拿去了，那不只不吉反而是凶。
（6）阻隔组合：畅通受阻的组合，代表着阻逆，分缘差。但忌神受阻力气发扬不出来就是坏事；
就是看用神的真假、地位、起了甚么感化等（同理看忌神）。批断日主的休咎很大水平上就是看用神能否受害，若受害就显示吉祥，受伤就显示凶恶；忌神受伤就显示吉顺，受生就显示凶恶。
凡失令干透无根者谓之“虚”，凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与适用神者作吉看；凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚忌神受生，而适用神被制，最宜实忌神被制，虚用神受生扶也以吉看。
（1）、用神：用神必需是“有效而又为药”者。真用神的前提：A、用神要起源于月令（或得令）；B、用神在地支中要有永生帝旺根；C、用神要有原神且无损伤；D、用神要有效而又为药。总之，用神要得令、得地、要有泉源、要可以治病。契合这些前提的就是真用神，用神越真命局的条理就越高。不契合这些前提的，就是假用神，命局条理就不高。
（2）、忌神。官杀作忌神时，有三种制法。其一，若是弱的忌神要旺制；其二，若是旺的忌神要弱制；其三是忌神若略偏旺，要均衡制。这三种制忌神之法通于道理，也就是说，当朋友强大时我们要将朋友完全礼服，让朋友一见你就投诚，叫他做“贼神”；当朋友略强时，我们的方略是与他相制衡，不让朋友损害我们，最好的方法是化敌为友（即用印去化杀为用）；当朋友过火弱小我方又过于强大时，我们又不想从敌，那我们的战略就是设法唬弄朋友，这就是弱制法。
八字中每一个字都要细辨，看其对日主真正起了甚么感化，而不克不及容易地以五行的归属来划分。有的时分，异样是一个五行的字，但在命局组合中的地位分歧，其发生的感化就纷歧样，有的起了坏感化，有的却起了好感化。
这里又要细看，调候用神能否旺强，能否有根。弱而无根的调候用神，不如去之为美。
所谓四全，就是天干是一样的字，如四柱的天干都是甲木（等）。天干“四全”的八字，要干支相生互助，不克不及是盖头截足的。如，甲寅或壬寅或甲午都好，而甲申或丙申都欠好
要害字的品种包含：
（1）、通关的字。通关的字一旦被制，“链条”就断了。就意味着日主就会不顺乃至有灾。
（2）、用神的真假（包含调候用神）。用神必需要有永生帝旺之根，这根一旦被损伤，就意味着日主就会不顺乃至有灾。若是忌神的根被损伤，则显吉。
（3）、检查起要害感化的用神、忌神。要害的用神被制则显凶；要害的忌神得制，则显吉。“被制”的轻重又要看“根”，根被拔就垮台了。
甚么叫活的五行？在四柱中，天干某五行通根于地支中，就是活的五行。“根”越多，则生机就越大，即根深叶茂。反之，根越少，则生机就越弱。
甚么叫死的五行？在四柱中，天干某五行在地支中没有一点根（余气根都没有），就是死的五行。
弄清五行的活与死有何意义？其意义十分严重。首要表现在论日主和十神六亲方面的休咎上。
以木来讲，若是“活”木，在命局中就要有水来养、有土来培；忌金来伐，特殊是怕将根铲了。若是“死”木，那就分歧，死木不是树，而是木料。木料最爱好的是有金来雕琢才会成器。忌火来燃烧，水来浸蚀。
以火来讲，若是“活”火，在命局中就要有木来养；忌水来克特殊是怕将根铲了。若是“死”火，那就分歧，死火不是火焰，而是火星。火星最爱好的是有草木（乙木）来渐渐培养出火苗才会成火焰。忌大木（甲木）来塞火，水来克火。
以金来讲，若是“活”金，就是矿石，在命局中就要有土来养，有水来洗；忌木来耗，火来克，特殊是怕将根铲了。若是“死”金，就是死铁一块。死铁就要有火来炼，才会炼成新的器材。忌土来淹埋，水来腐化
以土来讲，若是“活”土，即可以莳植物，可以生金，在命局中就要有木来松散,有火来炼土成金；忌水来荡散,特殊是怕将根铲了。若是“死”土，那就分歧，死土不克不及莳植物，而只能用来做一些泥成品。因而，可以用水来制作，火来烧炼。固然，也不怕木来克。
以水来讲，若是“活”水，在命局中就要有金来养；忌土来克，特殊是怕将根铲了。若是“死”水，那就分歧，死水会腐化金属，腐朽树木。
这个甲木是活木仍是死木啊？先来剖析这个甲木的生活情况，起首它没有根在不见明根的状况下，可以把坐支当做它的根，由于甲木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土，这个根还可否存在吗？好，在没有根的状况下这个甲木就是死木了，死木为栋梁，为木料。先不看从不从，我们先看它的格式上下。死木是忌火的，既然是死木，那末等候金去砥砺，才干成器物。假如遇火了,就焚毁了，假如遇死水了就会腐朽,是否是这个理？但这个八字呢火有点过了，幸亏天干不透火，还不至于焚毁，天干见癸水，癸水是雨露之水，最易腐败，戊癸此处为什么不管五合呢？但丑午相害，合不成。这里火旺是个病，且金躲藏在丑库中不克不及为用，所以这人应当说不是很失意的，有才能但得不到重视、重用。为何？由于没有金去雕琢它。被湮没了。有金，在丑库中，不克不及发扬感化，这里能够会有人会问，这个八字木弱还要金吗？大师想想，天然之理就清楚了。一根上好的木材，假如不加工是没用的。是的，就是这个理，假如是活木呢，就是看它的发展情况能否适宜。所以看八字要联合生涯实践。
十二永生过程在批命的过程当中常常会被无视，实在，这是很主要的一环。例如年代柱为死绝墓，第1、二个大运又行死绝墓运；那末，日主在少年时代肯定是劳苦奔走,身材衰弱，家道困苦等。
看完一个八字的组合构造后，必需查出该八字的“病”在那边，病轻病重，病在什么时候发作。能否有药可治，甚么时分药可以到位等等都要搞明白。
甚么叫“病”？所谓“病”就是制约着日主或用神向着安康（吉）标的目的开展的要素。包含：忌神，畅通中的“障碍”点，过寒过热，过燥过湿。另有就是单项要素方面的“病”。如障碍婚姻、官运、财气等等方面的要素。
甚么叫“药”？药是治病的。也就是用神和扫除各类“障碍”的十神。
我们平常在停止四柱猜测时，起首，就要仔细剖析命局中的“病”有那些、那方面的病；命局中能否有“药”、药力如何、岁运中什么时候药会到来等等。只要如许，才干断准四柱，才干断准流年的休咎，才干断准那方面吉，那方面不吉等等。
如今我们来看看她的婚姻怎么？这个八字，官星在库中珍藏不透，且伤官旺官星不敢露头，这是其一；其二，辛金官星有三，一是年上丑中一个，二是戌中一个，三是时支丑中一个。都隐藏着，呆在外头不呈现不现要现怎样办？只要逢冲，这是八字婚姻的一个“病”。别的，申酉空亡，官星逢空代表没有缘薄。这是八字婚姻的又一个“病”。这些病要逐个处理才可成婚，也就是病要用药来治才会除。空的问题要填实。
运转庚申，辛酉时填实处理了一个问题。那末官在库中的问题要待流年冲出同时从婚姻宫来看，午戌合火为伤食于婚姻宫，克官星，哪一个汉子都呆不住啊，丑刑冲戌宫，午害丑中辛，真是可贵处理好这些病。这个八字，已经你有过一段不胜利的婚姻。由于年支丑中辛是第一个男朋友，在丑中，丑为艮为止，午与丑相害，损伤了男朋友，午为离卦为证书，戊午为成婚证被珍藏起来的意思。午为离卦为快乐的事，可引申为婚姻，丑午相害，午戌相合。丑止住了午火，止住了，没结成。
入辛酉运，辛酉为兑卦，辛也为官星为男朋友，辛酉即谈冤家，这步运是谈冤家的一步运，但谈一个缺一个，为何呢？由于辛酉之酉与时柱合，丑酉相合的后果就把辛金拉到了乙木身旁，这步运上，她谈的男冤家都与此外女人好了，由于辛克乙木财星。丑酉相合的后果，是与乙丑间隔近些。
除第一个男朋友外，前面谈的都应当是有家室的，第二个男朋友看日柱戌中辛金，午戌相合，午为离卦是中女，合于夫宫中，丑中辛金见乙木财星。男朋友藏于墓库当中，也阐明这些汉子不失意，多忧少乐的人。这个女的到如今也没成婚是否是挺不顺啊？
要处理眼前说的几个“病”才行，刑冲合害在她命局中都呈现了既空又伤，晦气要素太多，你们看，男冤家们都是有家室的，只要把他们的家搞散了，他们才得以出来，所以这个女的就是这个模样的，找的也都是有家的汉子，汉子们都在家中（库中），不冲出来是成不了天气的，但这些汉子们又胆怯怕事，为何？由于一出来就被火克。我们晓得，午为伤官为我所吐露出来的工具，即支出的情感。戊午为17-24岁。戊为终点也为起点，艮卦嘛，所以在24岁前应当说有一次爱情终结了。
戌为夫宫，代表41-48岁，这个阶段仍有一次时机，看大运壬戌，戌土夫宫到位，丑戌相刑刑出辛金。这一步才干处理出库的问题。戌为乾卦是美满的意思，丑戌合看就是家美满了。
扫一扫,关注一生迷命理网
