年画、剪纸里的属相图案，有什么讲究？

腊月里贴上门窗的那些红纸，常常一打开就是一群小小的身影：鸡在打鸣，鱼在摆尾，胖娃娃怀里抱着一只兔子，窗花上还有一只回头看的鹿。它们使用的年头很长，长到很多人只记得好看，忘了当初为什么被剪出来、贴上去。这里头有几层意思，一层来自过日子的实在需要，一层来自老辈人讲故事的习惯。这些红纸年年出现，图的就是热闹和盼头，看的人心里也跟着亮堂几分。

红纸上最常出现的几样

翻一翻旧版画和老年间的花样，出场最多的并不是十二样平均分配，而是几只格外显眼：鸡、鱼、兔、牛、马、羊，还有轮廓改过几道的龙。鸡打鸣报晓，画上常把它安在院墙边或花丛下，取天亮开工、日子有头有序的意思。鱼与"余"同音，年夜饭桌上有它，红纸里也有它，图个年年有余。

看久了会发现，纸上很少孤零零的一只，多半成双、成群，或者被塞进一个热闹的场面里。两只鸡对望，是"成双"；一只猴骑在马上，是"马上封侯"。成对与成群的花式，讲的是齐全、不落单，这正是年里最想讨的彩头。

还有一类靠谐音搭桥。蝙蝠配着桃子，取"福寿"；喜鹊落在梅花枝上，取"喜上眉梢"。它们落到这种画法里已经不是自己，而是借名字和姿态说一句吉利话。

它们出现在年节里，多数人家并不追问确切含义，只当作一份喜气。等到问起来，才发现这几种形象背后各有各的来路。

它的来历比想象中复杂

把某一种小东西与某一年的运程联系起来，说法起源很早，见于先秦至汉代的历法与出土材料，中间经过很长的演化才慢慢定型。

换句话说，红纸上的图案有两股源头：一股是历法那套纪年与对应的十二样，另一股是民间向来爱用的吉祥画题。两股线在年节碰了头，于是鸡、鱼、兔既带着年景的祝愿，也带着那套纪年的影子。十二样之所以被反复画到，正因为它们既好认，又能把话说到吉利处。这种合流不是谁有意安排的，而是过日子的人自己挑出来的。

剪法之外，纸的厚薄与颜色也影响观感。红纸厚实，剪出的线条硬朗；薄纸透光，贴在窗上能映出一层柔和的影子。

剪出来的与印出来的

这两样常被放在一起说，做法却差得远。年画靠雕版套色，一版一色，印在上面，可以大量复制。所以画面能画得很满：人物、屋舍、花木、成群的身影挤成一片，颜色层层叠上去，远看热闹，近看有细节。天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊这些地方各有各的路数，同一题材印出来味道不同。

剪纸只用一把剪刀或刻刀。艺人不画底稿，靠着心里的样子下刀，讲究线条相连、纸不断开。它比版画生涩，也比版画自由，很多花式是一代代手把手教下来的。挂的位置也不一样：年画进堂屋、贴在门扇上，是给来往的人看的；刻纸多贴在窗格、灯罩、妆镜边上，是凑近才看得清的小景。

腊月与正月的张贴去处

旧时的规矩集中在年前那几天。扫完房子、糊好窗纸，接着才开始贴。门上有门神，堂屋有中堂画，窗户有新剪的花式，米缸、面缸、灶台、粮囤上也各贴一张小的，讲究的是把屋里屋外都照顾到。这些小东西在各自的位置上也有分工：门口的多取威势与护佑，灶间与粮囤边的多取丰收、有余、添丁的意头。多数地方在除夕之前贴齐，取"辞旧迎新"的意思；有些地方到正月里补，或是等正月十五之后才收。

如今房子多是平窗玻璃，花样上墙不容易，很多改成了贴纸、静电贴，或者干脆印在红包、日历和门贴上。形式变了，那几只的样子还在，只在过年的那几天露个面。看的人添一点兴致，贴的人得一份盼头。只要还有人愿意动手贴上一张，这一层心意就会一直留在年里。

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