随手报几个数就能成卦,这是入门者最容易上手的办法,数字报几位、怎么分组,里面有几条固定路数。它看上去随意,其实每一步都有讲究,把数字放错位置,后面的卦象就会跟着偏。下面把常见的做法和容易踩的坑逐个说清。
数字成卦不是新花样,早在梅花易数的体系里就有按数取卦的记载。古人用蓍草和铜钱起卦,过程长,讲究也多,后来有人想找一种更快的办法,就把眼前的数目直接拿来做依据。数出来的结果同样是六十四卦里的一卦,只是取卦的途径换了一条。
这条途径之所以流传下来,是因为它足够简单。不用准备工具,也不必记复杂的仪式,心里有事,随口报出几个数,就能把当下这个时间点固定成一个卦象。对一个刚接触易占的人来说,它是最不设门槛的入口。
不过简单不等于随便。数目本身没有意义,意义在于它被放进了哪一套规则。同一个数字,有人拿它定上卦,有人拿它定动爻,出来的结果完全不同。所以学数字起卦,第一件事是把规则记牢,而不是急着看结果。
流传最广的做法是报三个数,分别定上卦、下卦和动爻。三步各有其职,取完就能排出完整的卦象,不必回头补算。多数讲数字起卦的材料,示范的都是这一套。
三个数字之间不需要有什么联系,也不必刻意挑吉利的数目。它们的唯一作用是把那一刻的处境落到卦上,至于数字本身是大是小、是单是双,都不影响取卦的规则。
三个数是最常见的,但不是唯一。六个数的做法是一爻一数,六个数刚好排满六爻,动爻由这六个数共同决定。它的好处是每一爻都带着具体的信息,缺点是报数的人容易被数目本身干扰,越报越犹豫。初学者用三数或四数,反而更容易专注在问题上。
如果一次报出的数超过六位,比如随口说出一串多位数,可以按位数拆开,或者把整串数字按顺序用完再回到开头。拆的时候要先约定怎么拆,不能算到一半再改规则,否则同一串数字能导出好几种卦象,等于没有规则。
无论用几位,都建议固定下来,不要这次用三个、下次用六个。方法统一了,前后的卦才有可比性,自己也才能从多次起卦里积累出经验。
常见的建议是随意报,第一反应是什么就报什么。原因是这套办法本来就想绕开刻意的挑选,数字一旦经过反复权衡,带上的是思考的痕迹,而不是当下的状态。随口说出的数,往往最贴近提问那一刻的心境。
随意不等于敷衍。报数的时候心里要清楚自己在问什么,注意力放在问题上,数字自然会出来。有人一边聊天一边报数,报完已经忘了问题是什么,这样的卦即便排出来,也很难对上号。
也不用追求随机两个字。有的人越想着要随意,越是在心里比较哪几个数更好,结果挑了半天。数字本身没有分量上的差别,平静地报出来,比刻意求随缘更接近原本的意思。
第一个错是边报边改。数一旦说出口又觉得不妥,换一个再说,等于把选择权交回给了自己。真觉得没报好,不如把整件事放一放,隔一段时间重新来过。
第二个错是拿一串有特殊含义的数字来用,比如生日、手机号、纪念日。这些数字承载了太多固定的联想,取卦时容易被它牵着走,很难保持中立。偶尔用一次无妨,长期用同一组数字就不合适了。
第三个错是把动爻的位置算反。爻是从下往上数的,初爻在最下面,上爻在最上面。有人习惯从上往下读,动爻就定错了位。这个错误最隐蔽,因为卦象看着是对的,只是重点落到了别处。
第四个错是起完卦立刻追问。一卦出来心里不踏实,马上又起一卦比对,两卦不一样就更慌。同一件事在短时间内连着起卦,得到的往往不是更清楚的答案,而是更乱的线索,这一点在后面一篇里还会细说。
把数字起卦放在整个易占体系里看,它承担的只是入口的角色。真正要练的是看卦的功夫:上下卦的关系、动爻的落点、卦辞爻辞里的分寸感。入口再方便,后面几步跟不上,卦象依旧读不出东西。
梅花易数里除了数字,还有按时间、方位、声音起卦的办法,路子不同,落到的都是同一套卦象体系。熟悉之后会选哪一种,多半看当时手上有什么方便的东西。
需要说明的是,卦象反映的是提问当下的处境与倾向,不构成任何保证。它更像一面镜子,把心里模糊的感觉整理成一个可以观察的形状。看清之后怎么走,仍然取决于你自己。